Вопреки распространенному мнению, язык не ограничивается речью. В недавнем исследовании, опубликованном в журнале PNAS, профессор Северо-Восточного университета. Ирис Берент рассказывает, что люди также применяют правила своего разговорного языка к языку жестов.
Язык – это не просто слышать звуки или шевелить ртом. Когда наш мозг "делать язык," он проектирует абстрактную структуру. Модальность (речь или знак) вторична. "Широкая публика ошибочно полагает, что язык жестов на самом деле не является языком," сказал Берент. "Часть нашего мандата, при поддержке NSF, состоит в том, чтобы раскрыть сложную структуру языка жестов и тем самым избавить общественность от этого понятия."
Эксперимент
Чтобы прийти к такому выводу, лаборатория Берента изучила слова (и знаки), имеющие одинаковую общую структуру. Она обнаружила, что люди реагируют на эту структуру одинаково, независимо от того, предъявляли ли они слова или знаки.
В ходе исследования Берент изучал слова и знаки с удвоением (e.грамм., slaflaf) – мелодии, показывающие полное или частичное повторение. Она обнаружила, что ответы на эти формы меняются в зависимости от их языкового контекста.
Когда слово представлено само по себе (или как имя только для одного объекта), люди избегают дублирования. Например, слафлаф (с удвоением) оценивают хуже, чем слафмак (без удвоения). Но когда удвоение сигнализировало о систематическом изменении значения (e.грамм., slaf = единственное число, slaflaf = множественное число), участники теперь предпочли это.
Затем Берент спросил, что происходит, когда люди видят удвоение знаков (знаков с двумя одинаковыми слогами). Испытуемые были англоговорящими людьми, которые не знали языка жестов. К удивлению Берента, эти испытуемые реагировали на знаки так же, как они реагировали на слова. Им не нравилось удвоение единичных объектов, но они систематически предпочитали его, если (и только если) удвоение сигнализировало о множественности. Носители иврита проявляли это предпочтение, когда удвоение указывало на уменьшительное в соответствии со структурой их языка. "Дело не в стимуле, а в уме, и конкретно в языковой системе," сказал Берент. "Эти результаты предполагают, что наши знания языка абстрактны и амодальны. Человеческий мозг может улавливать структуру языка независимо от того, представлена ли она в речи или в знаках."
Язык жестов – это язык
В настоящее время ведутся споры о том, какую роль язык жестов сыграл в эволюции языка и имеет ли структура языка жестов сходство с разговорным языком. Лаборатория Берента показывает, что наш мозг обнаруживает некоторые глубокие сходства между речью и языком жестов. Это позволяет носителям английского языка, например, расширить свои знания языка до языка жестов. "Язык жестов имеет структуру, и даже если вы изучите его на фонологическом уровне, где вы ожидаете, что он будет полностью отличаться от разговорного языка, вы все равно сможете найти сходство. Что еще более примечательно, так это то, что наш мозг может извлечь часть этой структуры, даже если мы не знаем языка жестов. Мы можем применить некоторые правила фонологии нашей разговорной речи к знакам," сказал Берент.
Берент говорит, что эти результаты показывают, что наш мозг приспособлен для работы с самыми разными типами языковых входов. Результаты этой статьи подтверждают то, что некоторые ученые давно думали, но не совсем понятны широкой публике: язык есть язык, независимо от того, какой формат он принимает. "Это важный вывод для сообщества глухих, потому что язык жестов – их наследие. Он определяет их идентичность, и мы все должны признать его ценность. Это также важно для нашей человеческой идентичности в целом, потому что язык – это то, что определяет нас как вид "
Чтобы поддержать эти выводы, Берент и ее лаборатория намерены изучить, как эти правила применяются к другим языкам. Настоящее исследование сосредоточено на английском и иврите.