Археолог говорит огонь, не зерно, ключ к доисторическому выживанию на засушливом Юго-западе

Но Университет преподавателя археологии Цинциннати Алана Салливана сложен, что давняя идея, утверждая вместо этого, что люди обычно жгли подлесок лесов, чтобы вырастить дикие зерновые культуры 1,000 лет назад.«Была эта ортодоксальность о важности зерна», сказал Салливан, директор аспирантуры в Отделе UC Антропологии в Колледже Макмикена Искусств и Наук. «Широко считалось, что доисторические народы Аризоны между нашей эры 900 – 1 200 зависели от него.«Но если зерно скрывается там в Гранд-Каньоне, оно скрывается успешно, потому что мы посмотрели на всем протяжении и не нашли его».Салливан опубликовал дюжину работ, обрисовывающих в общих чертах недостаточные доказательства сельского хозяйства зерна больше чем на 2 000 мест, где они нашли черепки глиняной посуды и другие экспонаты доисторического населенного пункта.

Он суммировал свои результаты в представлении в прошлом месяце в Бостонском университете.Салливан провел больше чем два десятилетия, приводя археологические полевые исследования в Национальный парк Гранд-Каньона и Верхний Бассейн региона, домой в Kaibab на 1,6 миллиона акров Национальный Лес.Когда Вы думаете о Гранд-Каньоне, Вы могли бы изобразить скалистые утесы и оставить перспективы.

Но Верхний Бассейн, где Салливан и его студенты работают, является родиной зрелых лесов можжевельника и деревьев зубчатого валика, простирающихся, насколько Вы видите, сказал он.«Когда Вы вниз изучаете Гранд-Каньон, Вы не видите леса. Но на любой оправе есть глубокие, густые леса», сказал он.

На этих плато высокого возвышения Салливан и его студенты раскопали керамические кувшины, украшенные рифлеными образцами и другими доказательствами доисторической жизни. Салливан особенно интересуется культурными и социальными методами роста, разделения и употребления в пищу еды, также названной foodway.

«Что составило бы доказательства основанного на зерне foodway?» он спросил. «И если бы эксперты соглашаются, что это должно быть похожим на это, но мы не находим доказательства его, которые, казалось бы, были бы проблемой для той модели».Как детектив, Салливан соединил подсказки непосредственно и от научного анализа, чтобы привести убедительный аргумент, что люди использовали огонь, чтобы способствовать росту съедобных листьев, семян и орехов заводов, таких как амарант и chenopodium, дикие родственники лебеды. Эти заводы называют «ruderals», которые являются первыми, чтобы вырасти в лесу, нарушенном огнем или ясным сокращением.«Это – определенно угрожающее парадигме мнение», сказал Салливан. «Это не основано на диком предположении.

Это – теоретизирование на основе фактических данных. Нам потребовались приблизительно 30 лет, чтобы перейти к сути дела, где мы можем уверенно завершить это».

Анализ лаборатории определил древнюю пыльцу от грязи в глиняных горшках, которые использовались 1,000 лет назад, прежде чем Салливан и его студенты нашли их.«Они определили 6 000 или 7 000 частиц пыли, и только шесть [зерно] были зерном. Все остальное во власти этих ruderals», сказал Салливан.Само зерно выглядело, ничто как сердечные уши людей сахарной кукурузы не обладает в барбекю сегодня.

Уши были маленькими, приблизительно одна треть размер типичной глыбы, с крошечными, твердыми ядрами, сказал Салливан.Таким образом, если доисторические люди не выращивали зерно, что они ели?

Салливан нашел подсказки вокруг своих сайтов раскопок, что люди устанавливают огни, достаточно большие сжигать подлесок трав и сорняков, но достаточно маленький, чтобы не вредить зубчатому валику и можжевельникам, важным источникам богатых калорией орехов и ягод.Доказательства этой теории были найдены в древних деревьях. Неистовые пожары оставляют шрамы от ожога в годичных кольцах выживающих деревьев. В отсутствие частых небольших огней леса накопили бы огромное количество подлеска и упавшей древесины, чтобы создать условия, готовые к аду, зажженному ударом молнии.

Но экспертизы древних можжевельников и желтых сосен не нашли шрамов от ожога, предлагающие большие огни – относительно новое явление в Аризоне.«Мне, который подтверждает, тогда не было крупных огней», сказал Салливан.Салливан также изучил геологические слои на этих местах.

Как капсула времени, стратиграфический анализ захватил периоды прежде и после того, как люди жили там. Он нашел более высокие концентрации диких съедобных заводов в период, когда люди жили там. И когда люди оставили места, область, которую они оставили позади, видела меньше этих заводов.Но это было только в этом году, что Салливан нашел современные доказательства, поддерживающие его теорию, что доисторические люди произвели весеннюю щедрость, установив огни.

Салливан возвратился в Гранд-Каньон прошлой весной, чтобы исследовать лес, разрушенный крупным огнем 2016 года. Выпаленный ударом молнии, пламя назвало Огонь Скотта положенными отходами к 2 660 акрам сосен, можжевельников и полыни.Несмотря на интенсивность лесного пожара, Салливан нашел съедобные заводы, становящиеся толстым везде ногами только несколько месяцев спустя.«Эта сожженная область была покрыта ruderals.

Просто покрытый», сказал он. «Это нам было подтверждением нашей теории. Наш аргумент есть эта бездействующая грядка, которая активирована любым видом огня».Археологи со Службой национальных парков нашли доказательства, что зерно выросло ниже оправы Гранд-Каньона, сказали Эллен Брэннан, культурный диспетчер программ ресурса для национального парка.«Действительно кажется, что древние люди Гранд-Каньона никогда не занимались сельским хозяйством зерна до такой степени, что другие наследственные народы пуэбло сделали в других частях Юго-запада», сказал Брэннан. «В Гранд-Каньоне кажется, что продолжало быть постоянное использование местных растений как основной источник пищи, а не зерно».

Служба национальных парков не исследовала, использовали ли доисторические люди огонь, чтобы улучшить растущие условия для местных растений. Но, учитывая то, что известно о культурах в то время, вероятно, что они сделали, сказал Брэннан.Первые предположения о том, в чем была похожа повседневная жизнь несколько Юго-западные 1,000 лет назад, прибыли из более свежих наблюдений за коренными американцами, таких как хопи, сказал Нил Вейнтроб, археолог для Национального Леса Kaibab.

Он работал вместе с Салливаном на некоторых местах в Верхнем Бассейне.«Зерно – все еще большая часть культуры хопи. Много танцев, которые они делают, о воде и изобилии зерна», сказал он. «Хопи рассматривается как спускающиеся группы пуэбло».В то время как родные народы в другом месте на Юго-западе несомненно полагались на зерно, Вейнтроб сказал, работа Салливана убедила его, что жители Верхнего Бассейна полагались на дикую еду – и использовали огонь, чтобы вырастить его.

«Это – захватывающая идея, потому что мы действительно видим, что эти люди были очень мобильны. На краях, где это очень сухо, мы думаем, что они использовали в своих интересах различные части пейзажа в разное время года», сказал Вейнтроб.«Это было хорошо зарегистрировано, что коренные американцы сожгли лес в других частях страны.

Я не вижу оснований, почему они не делали бы того же самого 1,000 лет назад», сказал он.Область вокруг Гранд-Каньона особенно суха, идя много недель без дождя. Однако, жизнь сохраняется. Вейнтроб сказал, что лес производит удивительную щедрость еды, если Вы знаете, где посмотреть.

Несколько лет, деревья зубчатого валика производят небывалый урожай вкусных, питательных орехов.«В хорошем году мы не должны были приносить ланч в области, когда мы отсутствовали в наших археологических обзорах. Мы взломали бы зубчатые валики весь день», сказал Вейнтроб.

Weintraub недавно изучил лес, сожженный в прошлогоднем крупном Скотте Файре. Выставленная земля была толстой с новым подлеском, особенно дикий родственник лебеды, названной марью, сказал он.«У мари есть мятный запах к нему, особенно в падении. Мы на самом деле начали пережевывать его.

Это было довольно приятно», сказал Вейнтроб. «Это – высоко-питательная еда. Мне было бы любопытно знать больше о том, как родные народы обработали его для еды».Салливан UC сказал, что это доисторическое землеустройство может преподавать нам уроки сегодня, особенно когда дело доходит до предупреждения разрушительных пожаров.

«Лесники называют его ‘злой проблемой’. Все наши леса антропогенные [сделанный человеком] из-за подавления огня и исключения огня», сказал Салливан.«Эти леса неестественные.

Они чужды планете. У них не было сильных огней в них в десятилетиях», сказал он. «Топливные грузы построили до пункта, где Вы получаете немного источника воспламенения, и огонь катастрофический способами, которыми они редко были в прошлом».Служба национальных парков часто позволяет огням гореть в естественных областях, когда они не угрожают людям или собственности. Но все больше и больше люди строят дома и компании, смежные с или в лесах.

Лесники отказываются к управляемому поведением горению так близко к населению, сказал Салливан.В конечном счете так много сухой древесины растет, что уроненная сигарета или оставленный без присмотра походный костер могут привести к разрушительным огням, таким как пламя 2016 года, которое убило 14 человек и разрушило 11 000 акров в Больших Дымных Горах или огни в Калифорнии в этом году, которая убила 40 человек и вызвала приблизительно $1 миллиард в материальном ущербе.«Это – хроническая проблема.

Как Вы фиксируете его?» он спросил. «Американская Лесная служба экспериментировала с различными методами: предписанное горение, которое создает много раздражающего дыма или утончение леса, который создает проблему распоряжения».Огонь также, кажется, увеличивает разнообразие лесных разновидностей.

Салливан сказал, что обзоры растительности показывают меньше биоразнообразия в лесах сегодня, чем он нашел в своих археологических образцах.«Это – одна мера того, насколько разрушительный наше управление огнем было в эти леса», сказал он. «Эти отзывчивые огнем заводы в основном исчезли из пейзажа. Разнообразие разновидностей в некоторых случаях разрушилось».

Сегодня, федеральные управляющие земельным участком управляемые поведением ожоги, когда практично, чтобы решить эту проблему, даже в национальных парках, таких как Гранд-Каньон.«Программа управления огнем для Национального парка Гранд-Каньона стремится повторно ввести огонь как естественного агента окружающей среды», сказал Брэннан парка. «Это должно уменьшить измельченное топливо посредством пала травы, механического утончения и огня wildland».Ученые также учатся, как приспособить методы лесоводства перед лицом изменения климата, сказала она.«Диспетчеры программ работают, чтобы понять, как изменение климата затрагивает лесоводство и как вернуть леса пункту, где огонь может следовать за более естественным интервалом возвращения, учитывая конкретный лесной тип», сказала она.

Изменение климата, как ожидают, сделает пожары более частыми и серьезными с возрастающими температурами и более низкой влажностью. Между тем общественные земли находятся под увеличивающимся давлением частных интересов, таких как туризм и горная промышленность, помещая больше людей в потенциальный риск от огня, сказал Салливан.

«Вместо того, чтобы создавать больше урановых рудников или устанавливать больше туристических городов в наших лесах, лучше потратить наши деньги на рассмотрение ‘злой проблемы’», сказал Салливан. «Если мы не решим это, все эти другие предприятия только добавят к серьезности рисков».